拉祜族的婚戀觀有哪些風(fēng)俗?

拉祜族曾經(jīng)經(jīng)歷過血緣群婚、族內(nèi)對(duì)偶婚、轉(zhuǎn)房婚和一父一妻制等，而且長期實(shí)行族內(nèi)對(duì)偶婚，因此血緣集團(tuán)內(nèi)部，父系和母系相互混雜而導(dǎo)致雙系大家庭制度長期并存。近代以來拉祜族主要是實(shí)行一父一妻制的父系大家庭制度。現(xiàn)在拉祜族青年人的婚姻一般要經(jīng)歷串婚、訂婚、結(jié)婚等幾個(gè)過程。串婚實(shí)際上就是青年男女談戀愛的過程，但又具有明顯的季節(jié)性。按照傳統(tǒng)習(xí)慣，串婚只能在每年的“火把節(jié)”，到第二年的春耕農(nóng)忙期間進(jìn)行。平時(shí)，一般禁止青年男女在一起談情說愛，否則不僅會(huì)受到人們的譴責(zé)，而且會(huì)被認(rèn)為是一種傷風(fēng)敗俗的行為。

訂婚是在串婚的基礎(chǔ)上，青年男女將自己談戀愛的事情告訴家人，雙方父母得知自己的兒女已經(jīng)確定了意中人后便托媒求婚。如果家長同意對(duì)方的求婚，就喝下媒人帶來的酒，若拒絕喝酒甚至將酒推翻在地則表示拒絕或?qū)槭虏粷M。求婚成功后即可舉行訂婚儀式，儀式多在男方家舉行，也可在女方家舉行。屆時(shí)，媒人帶上米酒、雞、肉、鹽、茶葉等到女方家，做好飯菜，宴請(qǐng)女方家長和親戚，然后雙方邊吃邊商量聘禮和婚期。訂婚之后，青年男女必須到對(duì)方父母家中勞動(dòng)一段時(shí)間，如發(fā)現(xiàn)對(duì)方不會(huì)干活，或者人品不好等，可據(jù)此解除婚約。結(jié)婚儀式一般都在農(nóng)歷臘月至春節(jié)期間舉行。從妻方居住的，由女方家迎娶，婚禮在女方家舉行。從夫家居住的，由男方迎娶。男方迎娶時(shí)，新郎帶著聘禮去女方家，到達(dá)女方家后，先要向岳父獻(xiàn)一筒清水表示尊敬。下午舉行盛大的婚宴，婚宴上，新郎新娘必須坐在一條凳子上，新郎要主動(dòng)給新娘夾菜，新娘將菜還給新郎，表示互敬互愛。飯后，由女方家長給新婚夫婦舉行拴線儀式，拴線儀式完了以后，女方親友陪同一對(duì)新人返回新郎家。在新郎家也得舉行和新娘家基本相同的儀式后婚禮才算結(jié)束。拉祜族有婚姻自由的傳統(tǒng)和以離婚為恥辱的觀念。喜新厭舊而提出離婚者，會(huì)遭到人們的指責(zé)。如果一方提出離婚，則必須付給對(duì)方一定數(shù)目的款項(xiàng)。男子提出離婚者，其所支付的款項(xiàng)要比女子提出離婚者多。離婚后雙方可以再嫁娶。拉祜族還實(shí)行轉(zhuǎn)房制度，即夫死后妻可以轉(zhuǎn)房，但僅可以轉(zhuǎn)房給夫之弟，不能轉(zhuǎn)給夫之兄。寡婦再嫁不受歧視。

拉祜族是個(gè)重男輕女的民族嗎?

拉祜族對(duì)生育極為重視，沒有重男輕女或重女輕男的觀念。婦女懷孕期間不能單獨(dú)外出和做重活，而且親人隨時(shí)在旁。生小孩后，家人精心照料，并單獨(dú)為產(chǎn)婦開灶。嬰兒出世未滿月期間，親朋好友攜帶米、雞、蛋等看望產(chǎn)婦，由接生老人向人們報(bào)嬰兒性別。有些地方有產(chǎn)婦生男孩殺母雞，生女孩則殺還未鳴啼的公雞祭祀的習(xí)俗。認(rèn)為第一胎生男孩時(shí)，如用母雞祭祀，第二胎則生女孩，還認(rèn)為這樣做會(huì)使嬰兒長大成人后好找對(duì)象。新平拉祜族嬰兒出世后，忌諱外人進(jìn)家，若有成年男子誤入，則要認(rèn)嬰兒為干兒或干女，而且必須為之送禮取名。瀾滄、西盟等地拉祜族嬰兒出世的第三天，由祖父母或外祖父母為其取名。產(chǎn)婦坐月期間，丈夫要守護(hù)在旁，而且一個(gè)屬相周(12天)內(nèi)夜里不能熄滅塘中的火。坐月滿12天后，據(jù)產(chǎn)婦的身體狀況，可以在屋內(nèi)活動(dòng)，但不能下地干活或有風(fēng)時(shí)出門。產(chǎn)婦坐月期間還備有產(chǎn)婦專用的鍋、碗、勺、杯、壺等生活用具，吃飯時(shí)與眾人隔開，保持衛(wèi)生和清靜的環(huán)境。