西湖風(fēng)光 馬立群 攝

(相關(guān)資料圖)

中新網(wǎng)杭州12月14日電 題：浙江三大世遺啟示錄：魚與熊掌如何兼得？

作者 嚴(yán)格 謝盼盼 童笑雨 王題題

今年，是西湖免費(fèi)開(kāi)放的第二十個(gè)年頭。

2002年，杭州西湖南線景區(qū)免費(fèi)向游人開(kāi)放，西湖成為中國(guó)第一個(gè)免費(fèi)開(kāi)放的AAAAA級(jí)景區(qū)。一夜之間，西湖公園拆掉圍墻，與老百姓直接“面對(duì)面”。

西湖風(fēng)光 馬立群 攝

當(dāng)時(shí)砍掉門票收入，每年直接損失至少幾千萬(wàn)元，在當(dāng)時(shí)很多人看來(lái)，并不劃算。

但隨著西湖免費(fèi)開(kāi)放，游客增多了，旅游收入增加了，綜合效益提高了……西湖免費(fèi)開(kāi)放給杭州帶來(lái)難以估量的價(jià)值和美譽(yù)度。

西湖免費(fèi)開(kāi)放背后是綜合保護(hù)。

原杭州市委書記、杭州市西湖申遺小組組長(zhǎng)王國(guó)平說(shuō)，與很多文化遺產(chǎn)相比，杭州在堅(jiān)持以民為本基礎(chǔ)上，下了更大力氣對(duì)西湖進(jìn)行綜合保護(hù)。如堅(jiān)持“六個(gè)不”承諾，即目標(biāo)不改變、門票不漲價(jià)、博物館不收費(fèi)、土地不出讓、文物不破壞、公共資源不侵占。

2011年，西湖申遺成功后，向世界交出了一份“保護(hù)與發(fā)展”互利、“管理與服務(wù)”共進(jìn)、“政府與民眾”雙贏的世遺保護(hù)管理新模式，為文物保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提交了“魚與熊掌兼得”的西湖實(shí)踐。

浙江省文化和旅游智庫(kù)專家、原杭州市旅委主任李虹認(rèn)為，西湖的免費(fèi)開(kāi)放，是以更大范圍的開(kāi)放，提供更加便民的服務(wù)，使得更多人親近中華傳統(tǒng)文化和自然山水。以西湖為核心的杭州旅游經(jīng)濟(jì)，在20年里，除去疫情特殊年份，一直保持兩位數(shù)的速度增長(zhǎng)，同時(shí)也為城市主政者開(kāi)啟了發(fā)展新思維。

這種新思維在浙江大學(xué)旅游研究所副所長(zhǎng)周永廣看來(lái)，是西湖免費(fèi)開(kāi)放開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)城市發(fā)展的“金鑲玉”模式。若西湖保護(hù)是玉，那么周邊發(fā)展就是金，通過(guò)西湖文化遺產(chǎn)和景觀的保護(hù)和提升，吸引人才資金向杭州的集聚，帶動(dòng)了城市文明程度和發(fā)展水平的大幅度提升，讓杭州“共建共享生活品質(zhì)之城”的城市目標(biāo)得以落地，最后城市發(fā)展的成果又反哺文化遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)更高水平的保護(hù)。

其實(shí)，“金鑲玉”的不止西湖。

2014年、2019年，中國(guó)大運(yùn)河、良渚古城遺址先后申遺成功，成就了大型活態(tài)遺產(chǎn)保護(hù)利用的“運(yùn)河樣板”，探索大遺址保護(hù)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)的“良渚方案”，讓“魚與熊掌兼得”不再遙不可及。

2021年1月1日，國(guó)內(nèi)第一部關(guān)于大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的省級(jí)地方性立法——《浙江省大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用實(shí)施規(guī)劃》正式實(shí)施。

浙江對(duì)大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的保護(hù)，非常重視與城市的有機(jī)更新結(jié)合起來(lái)，與自然人居環(huán)境改善結(jié)合起來(lái)。

在杭州大運(yùn)河畔，因廢舊和時(shí)尚“反差萌”的小河公園最近爆紅。在這里，曾經(jīng)廢棄的老油庫(kù)，變成了花階浮亭；燈籠造型的油罐，成了運(yùn)河水上游的標(biāo)志性建筑，每個(gè)角度都能看到不一樣的風(fēng)景。

航拍小河公園 鮑圣慧 攝

航拍小河公園 沈楊根 攝

鳥瞰杭州運(yùn)河邊的小河直街 顧越 攝

不止小河公園的“上新”。作為大運(yùn)河國(guó)家文化公園(杭州段)重要節(jié)點(diǎn)，杭鋼舊址公園正在如火如荼建設(shè)中。根據(jù)設(shè)計(jì)方案，保留的高爐將改造為時(shí)尚潮流發(fā)布中心以及公共服務(wù)中心。杭鋼舊址公園項(xiàng)目將培植數(shù)字新興產(chǎn)業(yè)，打造集文、產(chǎn)、商于一體的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新區(qū)，成為大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)樣板。

“大運(yùn)河曾經(jīng)有過(guò)一段衰落的歷史，由于航運(yùn)功能的逐漸衰退，兩岸市鎮(zhèn)部分走向衰敗，沿河環(huán)境污染嚴(yán)重。如果說(shuō)以前的杭州大運(yùn)河是被塵封的珍珠，那么隨著人們對(duì)歷史文化保護(hù)觀念的提升，現(xiàn)在的杭州大運(yùn)河被逐漸拭去浮塵，正在恣意舒展出璀璨的光芒?！焙贾菔幸?guī)劃設(shè)計(jì)研究院城市發(fā)展與歷史保護(hù)研究所所長(zhǎng)華芳說(shuō)。

和大運(yùn)河一樣，越來(lái)越年輕、越來(lái)越潮的，還有良渚。

良渚古城遺址公園 盛淑彥 攝

為解決南方潮濕環(huán)境下的土遺址保護(hù)問(wèn)題，良渚與敦煌研究院合作成立國(guó)家古代壁畫與土遺址保護(hù)工程技術(shù)研究中心東南分中心，實(shí)施城墻和水壩剖面保護(hù)工程，實(shí)現(xiàn)潮濕環(huán)境土遺址保護(hù)新突破。

更前沿的科技，用在保護(hù)。此前，良渚遺址管理區(qū)管委會(huì)已打造良渚古城遺址“數(shù)字駕駛艙”，為構(gòu)建良渚遺址文物智慧治理體系，還開(kāi)發(fā)“良渚遺址5000+”全生命周期數(shù)智平臺(tái)。

一項(xiàng)項(xiàng)舉措，都是大手筆。文物單位本就有著資金不足的問(wèn)題，這么多錢，從哪里來(lái)？

一方面來(lái)自土地出讓金。據(jù)悉，當(dāng)?shù)靥崛×间拘鲁?0%土地出讓金，用于良渚遺址保護(hù)的“建新城保古城”創(chuàng)新機(jī)制，破解文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展矛盾，開(kāi)創(chuàng)了全國(guó)大遺址保護(hù)先河。

世遺的保護(hù)，不能僅靠土地出讓金，還得有“源頭活水”來(lái)支撐。對(duì)良渚來(lái)說(shuō)，這個(gè)活水在文旅，而他們也提供了“從文物來(lái)、到生活去”的解決方案。

近年來(lái)，圍繞良渚文化、良渚元素，良渚博物院已累計(jì)開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品十三大品類500余款，而最受游客歡迎的，當(dāng)屬與周大福聯(lián)名的黃金珠寶產(chǎn)品。據(jù)悉，該系列金飾上柜三月，銷售額已超3000萬(wàn)元。

文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售，不只是為了賺錢，用良渚博物院(良渚研究院)執(zhí)行院長(zhǎng)馬東峰的話來(lái)說(shuō)，是為了“中國(guó)文化的世界表達(dá)，傳統(tǒng)元素的當(dāng)代表現(xiàn)，讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化、文化遺產(chǎn)和現(xiàn)代人產(chǎn)生共鳴”。

在這一理念下，良渚也推出了以“動(dòng)物考古”“植物考古”“器物考古”等為主題的考古專題深度研學(xué)游。

浙江省文物考古研究所研究員、良渚古城及水利系統(tǒng)項(xiàng)目考古領(lǐng)隊(duì)王寧遠(yuǎn)為學(xué)生介紹相關(guān)知識(shí) 孫源 攝

現(xiàn)在以良渚古城遺址為中心，方圓10公里以內(nèi)，杭州國(guó)家版本館、西湖大學(xué)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院的落戶，以及浙江省考古與文物保護(hù)基地的建設(shè)，將續(xù)寫五千年文明；良渚還聯(lián)合各大專業(yè)機(jī)構(gòu)，創(chuàng)作推出的兒童情景劇、交響樂(lè)、民族管弦樂(lè)等良渚主題文藝精品，不僅活化良渚文化，也帶來(lái)了區(qū)域發(fā)展；同時(shí)持續(xù)對(duì)外講述的良渚故事，讓“看五千年的中國(guó)來(lái)良渚”成為共識(shí)，為之后良渚的保護(hù)利用奠定了基礎(chǔ)。

浙江省文化和旅游廳黨組書記陳廣勝最近在全省文物大會(huì)上表示，將充分發(fā)揮“文物+”杠桿效應(yīng)，推進(jìn)文物和文化遺產(chǎn)與旅游、教育、科技、文創(chuàng)等深度融合，通過(guò)文物活化利用促產(chǎn)業(yè)、擴(kuò)消費(fèi)、增就業(yè)，豐富公眾歷史文化滋養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)“富口袋”與“富腦袋”雙輪并驅(qū)。

李虹說(shuō)，當(dāng)下需用更現(xiàn)代的方式，來(lái)呈現(xiàn)文化遺產(chǎn)的美學(xué)價(jià)值，它不僅是當(dāng)下所及的自然山水和典故傳說(shuō)，而是要將它們?nèi)喑梢环N更為現(xiàn)代年輕人喜愛(ài)的方式，煥發(fā)青春活力，吸引受眾，這是新時(shí)代迎來(lái)的新思考。

作者認(rèn)為，文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用，目的在于傳承，特別是在年輕人的傳承，只有這樣，魚和熊掌才能真正兼得。(完)