哈嘍小伙伴們，在日常生活中我們或多或少的都會接觸到康橋老街（康橋老街 郵編）方面的一些說法，有的小伙伴還不是很了解，今天就給大家詳細(xì)的介紹一下關(guān)于康橋老街（康橋老街 郵編）的相關(guān)內(nèi)容。

(相關(guān)資料圖)

#上海頭條#位于上海浦東新區(qū)康橋老街，小區(qū)被封了，里面的人不準(zhǔn)出，還不知道封多少天，手機(jī)上可以買菜，配送員送到小區(qū)門口，防疫人員幫業(yè)主把菜遞進(jìn)去，疫情期間就買菜的生意好到爆，羨慕那些被封的人不上班還有工資，羨慕賣菜的啥菜都能賣掉[呲牙]

小區(qū)發(fā)物資了，這次厲害了。誰說周家渡街道是浦東物資的天花板，這次康橋老街發(fā)的也是滿滿的硬貨呀，都是肉，有雞，有豬肉，有牛肉，足足9斤多肉，而且品質(zhì)看上去都不錯。感覺小區(qū)房價(jià)要漲了[可愛]

尋求幫助

今日接到一位網(wǎng)友求助，求助者是一名防疫工作者，現(xiàn)在上海浦東新區(qū)康橋地區(qū)舉行防疫工作，現(xiàn)請求好心人幫忙，

情況是因?yàn)榧依锖⒆釉陂h行區(qū)都會路星海灣酒店工作，因政府疫情需要征用一下酒店，在加上孩子的自身情況，現(xiàn)需要回浦東，幫忙接送到浦東新區(qū)康橋老街，證明核酸檢測報(bào)告顯示都有。

仁豐里是揚(yáng)州有名的老街，街區(qū)的布局非常有特點(diǎn)，因街巷的分布頗似魚骨，因此也被人叫做魚骨巷。將“仁豐里”三字逆時(shí)針90o便可看出，“仁”似魚頭，“豐”似魚骨，“里”似魚尾。頗具趣味的解讀，給這條街披上了美麗的色彩。如今，這條老街巷已經(jīng)成為文創(chuàng)產(chǎn)品的集中地，被稱為文創(chuàng)一條街。

【南河下和北河下】南河下是揚(yáng)州的老街。因?yàn)槔辖衷诠胚\(yùn)河大堤之下，故稱“河下”。明未筑新城前，市肆多在城外，稱河下街，筑新城后，遂圈入城內(nèi)。河下街原來分為南、中、北三段，自鈔關(guān)至徐凝門為南河下；徐凝門至缺口為中河下 ( 后改稱康山街 ) ；缺口至東關(guān)段為北河下。李斗《揚(yáng)州畫舫錄》卷九云：“鈔關(guān)東沿內(nèi)城腳至東關(guān)，為河下街。自鈔關(guān)至徐寧門為南河下；徐寧門至闕口門為中河下；闕口門至東關(guān)為北河下。計(jì)四里?！苯褚驓v史變遷，城市改造，中河下、北河下均已殘缺，只有南河下老街尚存舊貌。

南河下東接康山街，西至鈔關(guān)，該處鹽商建筑群落的興起，應(yīng)始于明初；萬歷、弘治年間，運(yùn)司納銀制度確立，開中之法盡廢，大批西北、徽州的鹽商聚居揚(yáng)州，新城徐凝門一帶成了鹽商萃據(jù)的中心。新城建成以后，河下鹽商聚落又有了新的發(fā)展，萬歷年間（1573-1620)，新城居民大多是富商大賈；明末的徐凝門一帶，“鹺客僑聚，號為財(cái)賦重地”。及至康熙年間，“冷鴉不到處，河下多富人。郁郁幾千戶，不許貧士鄰”，鹽商社區(qū)的規(guī)模已相當(dāng)之大。至此，在當(dāng)時(shí)的官方文書和民間俗語中，出現(xiàn)了“通河（指整個河下）”這樣的常用詞匯，標(biāo)志著城市地域結(jié)構(gòu)的明顯分異。到乾隆時(shí)期，“新城鹽商居住，舊城讀書人居住”，也一時(shí)成了定論。

今日的南河下，古宅遺跡俯拾皆是，老井、磚雕門樓、古樹隨處可見。巷內(nèi)古井、老宅眾多，夾墻、磚刻門樓等大多沿襲原型，街區(qū)風(fēng)貌保存極為完整。片區(qū)內(nèi)還存有百年以上古樹木16株。會館、古宅，比比皆是，南河下31號（原為51號）是我國骨科先驅(qū)胡蘭生先生的故居。胡蘭生先生祖籍安徽歙縣。約在太平天國時(shí)期，為避戰(zhàn)亂，其曾祖輩即遷居揚(yáng)州，曾擔(dān)任中國紅十字會秘書長達(dá)十八年。胡蘭生先生的故居南河下31號（原51號）現(xiàn)尚存。該故居原前后三進(jìn)，后因修建南通路時(shí)，因道路拓寬需要，將最后一進(jìn)和小院都拆了。目前，前兩進(jìn)保存尚好。其他如湖北會館、湖南會館、江西會館、安徽會館，鹽商汪魯門故居、鹽商廖可亭故居、鹽梟徐寶山故居、鹽商周靜成故居（平園）等等，折射出當(dāng)年鹽商的豪富與奢華。會館和鹽商私宅的聚集，形成了以養(yǎng)士、筑園、唱曲為特色的揚(yáng)州鹽商社區(qū)文化。南河下南側(cè)有余總門、枯井巷、黃樓巷、忠恕巷、汪家大院、小井巷、城根巷，北側(cè)有太師第巷、居士巷及大、小可以巷和旗桿巷、大李官人巷、小李官人巷、木香巷等。南河下向北接中河下（后改北河下南段），再至東關(guān)街城門口，是一條七八百米長的城內(nèi)沿城墻邊的南北向街道。原是河下街的一段，因其在北，故曰北河下。清康熙乾隆年間直至民初，這里也是揚(yáng)州較繁華的街道之一。北河下25號，有一座天主教堂名曰“耶穌圣心堂”，始建于清同治三年（1864)，一說建于1873年，當(dāng)時(shí)，負(fù)責(zé)上海徐家匯天文臺工作的法國籍耶穌會神父劉德躍來到揚(yáng)州，在缺口城門內(nèi)購地動工建造耶穌圣心堂，1875年初步竣工。1876年1月1日，江南代牧區(qū)主教郎懷仁來到揚(yáng)州，為這座教堂祝圣。耶穌圣心堂于1900年全部建成。由于這座教堂地處缺口城門附近，因此俗稱缺口天主堂。1949年，羅馬教廷從天主教上海教區(qū)分設(shè)天主教揚(yáng)州監(jiān)牧區(qū)，揚(yáng)州耶穌圣心堂成為新教區(qū)的主教座堂。1966年，“文革”開始，揚(yáng)州耶穌圣心堂的鐘樓及十字架被拆，內(nèi)部祭臺被毀，為工廠占用。1982年恢復(fù)開放，為揚(yáng)州市唯一的天主教活動場所。1995年4月，揚(yáng)州耶穌圣心堂被江蘇省人民政府列為江蘇省文物保護(hù)單位。2005年拆遷了天主教堂東邊的民宅，改建成“圣心廣場”，用以紀(jì)念遺體捐獻(xiàn)者。1920年，法國天主教會曾在此創(chuàng)辦震旦中學(xué)?！耙d圣心堂”建立之初，就附設(shè)了達(dá)義學(xué)堂，后更名達(dá)德小學(xué)。主辦人為法國籍傳教士郎懷仁。這座小學(xué)是揚(yáng)州城區(qū)創(chuàng)辦最早的教會學(xué)堂，也是我省最早創(chuàng)辦的小學(xué)堂。1938年達(dá)德小學(xué)創(chuàng)建女子部，1950年改設(shè)師范附小分部，1951年改名重光小學(xué)，1952年收為公辦，改稱江都路小學(xué)，1954年流水橋小學(xué)并入，1997年由原江都路小學(xué)和北河下小學(xué)合并成躍進(jìn)橋小學(xué)。解放后，在北河下南、北兩端分別建部隊(duì)營房、建治淮醫(yī)院（原址在今市人民醫(yī)院處）、建布廠。上世紀(jì)60年代，架設(shè)躍進(jìn)橋，又將北河下分為南北兩段。北河下北段西側(cè)（今揚(yáng)州市第一人民醫(yī)院南）有全國文物保護(hù)單位百年老宅大院——吳道臺宅第，游客可以一觀。

徐志摩經(jīng)歷了經(jīng)歷一場康橋之戀，最終抵不過陸小曼，

梁思成在林徽因去世后，娶了他人，

只有金岳霖終身未娶，還可以在林徽因去世多年后，仍說出:今天是徽因的生日。