4月18日，全球首個超時空參與式博物館“數(shù)字藏經洞”上線。圖為敦煌研究院院長蘇伯民致辭。“數(shù)字藏經洞”項目組供圖

中新網甘肅敦煌4月19日電 (記者 馮志軍)30年前，為實現(xiàn)敦煌石窟永久保存和永續(xù)利用，敦煌研究院開啟“數(shù)字敦煌”的實踐探索。如今，日趨成熟的數(shù)字采集技術和系列成果，不僅被廣泛應用于考古研究、圖書出版、對外展覽等，昔日晦澀難懂的傳統(tǒng)文化經過數(shù)字化呈現(xiàn)和演繹，漸成“Z世代”共情體驗。

敦煌研究院院長蘇伯民18日接受媒體采訪時稱，目前該院已完成近300個洞窟的數(shù)字化采集，這批數(shù)字化采集成果在近年“邊采集邊應用”，及時把它服務于如開展考古研究、文物保護等。同時，近年社會對敦煌數(shù)字化資源的需求量，也在逐年增加。

(資料圖片)

圖為“數(shù)字藏經洞”，民眾可“親歷”藏經洞關鍵歷史場景?！皵?shù)字藏經洞”項目組供圖

“敦煌研究院明年就建院80年了，雖然我們在技術、學術上不斷進步和創(chuàng)新，但有些東西是不變的，就是首先要做好保護?！碧K伯民說，經歷了千余年各種自然因素、人為因素影響和破壞的壁畫非常脆弱，該院持續(xù)不斷研發(fā)新的保護技術，使敦煌壁畫得到了較好保護狀態(tài)。

“為什么提出數(shù)字化呢?任何一個物品，隨著歲月不斷推進，它總有一些損失。”蘇伯民說，經過多年發(fā)展，在國家很多項目支持下，加之與高校及科研院所合作，該院已建立起一整套文物數(shù)字化采集、加工、存儲、展示等關鍵技術體系，可以把現(xiàn)在看到最真實的內容，通過最先進的數(shù)字化手段保存下來。

不僅如此，“數(shù)字敦煌”還形成了數(shù)字化攝影采集、洞窟三維重建、洞窟全景漫游等海量數(shù)字化資源，這成為數(shù)字時代實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的寶貴資源。

在蘇伯民看來，數(shù)字化成果在敦煌學術研究、保護研究和文化弘揚方面，將發(fā)揮不可替代的重要作用。比如這些年在海內外舉辦了多場展覽，以前只能采用畫家臨摹的一些作品，但由于不便遠距離輾轉運輸，限制了展覽的規(guī)模和頻次，而數(shù)字化成果就為將來辦展提供了非常重要的資料支撐。

蘇伯民說，未來隨著“數(shù)字敦煌”技術更加成熟，這些數(shù)字資源將在不斷吸收人工智能等技術的基礎上，來輔助學者開展文物價值等各方面發(fā)掘和研究，比如通過一些數(shù)字化手段對文物進行風格比對、圖像比對、元素發(fā)掘等，而過去只能通過肉眼和人工方式來進行識別。

圖為“數(shù)字藏經洞”毫米級高精度復刻莫高窟“三層樓”和第16、17窟。“數(shù)字藏經洞”項目組供圖

繼去年底，“數(shù)字敦煌開放素材庫”上線，為海內外學者、文化愛好者以及藝術創(chuàng)意者打造出“一站式”的敦煌文化共享共創(chuàng)平臺，全球首個超時空參與式博物館“數(shù)字藏經洞”18日也正式上線，民眾可在“數(shù)字藏經洞”中“親歷”藏經洞關鍵歷史場景。

蘇伯民根據30多年的工作經驗分析稱，延續(xù)數(shù)千年的中華文明，足以讓每一位中華兒女擁有值得自豪的各種文物，但由于種種原因，許多人可能對國家文化遺產了解的深度和廣度有限，這是一個缺憾。而“數(shù)字藏經洞”可在短時間內高清呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化價值，通過“沉浸式”“參與式”交互體驗引起年輕人更多關注。

“Z世代接觸信息和資訊手段主要是通過手機和互聯(lián)網，而不是通過傳統(tǒng)書本，所以通過數(shù)字化不斷創(chuàng)新各種不同的傳播方式，才更利于讓更多人去了解?！碧K伯民表示，基于“數(shù)字敦煌”資源和敦煌學研究成果，以及游戲科技加持，結合當前年輕人更容易接受的傳播方式，才能讓敦煌文化不斷“活起來”“動起來”。(完)