中新網(wǎng)重慶4月16日電 題:印度華裔創(chuàng)新傳承夏布傳統(tǒng)非遺有了新表達(dá)
作者梁欽卿
“傳統(tǒng)文化只有真正體驗(yàn)與感受,才能品出其中真味。我和妻子在榮昌開了一家夏布主題SPA會(huì)館,既希望非遺在傳承中煥發(fā)新生機(jī),也希望吸引更多華裔加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感?!庇《热A裔陳吉鋒16日接受中新網(wǎng)記者專訪時(shí)說。
榮昌夏布是以優(yōu)質(zhì)苧麻為原料編織而成的麻布,完全由手工織造,因夏季穿著涼爽宜人而得名,已在當(dāng)?shù)匮永m(xù)數(shù)千年。2008年,重慶榮昌夏布織造技藝被納入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
陳吉鋒的爺爺祖籍廣東,在20世紀(jì)50年代赴印度工作并娶當(dāng)?shù)厝藶槠?。陳吉鋒身上流著1/4中國(guó)人的血液。2015年,他在一場(chǎng)聚會(huì)上認(rèn)識(shí)了來自榮昌的姑娘唐藝,兩人漸漸被彼此吸引。2019年兩人結(jié)婚后,陳吉鋒放棄海外的工作來到榮昌生活,他與夏布的緣分因此開始。
與中國(guó)一樣,印度也有悠久的紡織歷史,亞麻制品很多,陳吉鋒對(duì)夏布有著天然的親近感,再加上妻子的家人都做著與夏布相關(guān)的工作,給了他創(chuàng)新傳承夏布極大便利。
“我第一次接觸夏布時(shí),感覺它很自然、純凈?!标惣h稱,夏布制作全程不用化學(xué)原料,依靠人工與自然的力量,其獨(dú)特的色彩與質(zhì)感是對(duì)大自然最原始的表達(dá)?!拔以诟鈬?guó)朋友們說起夏布時(shí),他們都覺得很神奇。”
傳統(tǒng)文化需要傳承,也需要讓世界看到。如何使夏布這項(xiàng)古老又傳統(tǒng)的技藝煥發(fā)生機(jī),陳吉鋒夫婦有了新想法。
當(dāng)前,“大健康產(chǎn)業(yè)”作為新興產(chǎn)業(yè)正在中國(guó)快速發(fā)展,他們抓住機(jī)遇,在榮昌打造一個(gè)SPA會(huì)館,將夏布抗菌、透氣等功能融入其中,加深人們體驗(yàn)感,也讓傳統(tǒng)非遺有了全新的表達(dá)。
陳吉鋒認(rèn)為,當(dāng)今人們更習(xí)慣通過網(wǎng)絡(luò)獲取非遺知識(shí),而現(xiàn)實(shí)生活中想要尋覓非遺蹤跡并不易,“很多人覺得非遺離生活很遙遠(yuǎn),也不會(huì)主動(dòng)關(guān)注非遺文化的相關(guān)信息,似乎它僅存于當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中”。
唐藝說,“我們開SPA會(huì)館就是一次嘗試”,希望讓人們感受非遺就在身邊,且能融入生活方方面面,民間非遺需要走出“小天地”,夏布理應(yīng)在人與非遺之間搭建橋梁。
“非遺夏布是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,增加服務(wù)屬性后能讓人切身感受到它的魅力?!壁w女士是會(huì)館的常客,她告訴記者,這里的夏布汗蒸房獨(dú)具特色,普通汗蒸房待久了會(huì)讓人感覺干燥,在這里待一個(gè)多小時(shí)都不會(huì)覺得悶熱,蒸完后整個(gè)人神清氣爽。
現(xiàn)在,榮昌夏布產(chǎn)品種類達(dá)到上百種,有印染夏布、旅游紀(jì)念品、文化創(chuàng)意產(chǎn)品、床上用品、家居飾品以及夏布服裝等。隨著夏季即將到來及《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》(RCEP)生效影響,夏布訂單量持續(xù)上漲。
記者從榮昌區(qū)經(jīng)濟(jì)和信息化委員會(huì)獲悉,目前夏布在國(guó)際市場(chǎng)上的需求量每年達(dá)300萬匹左右,主要銷往日本、韓國(guó)、中國(guó)香港、東南亞等國(guó)家和地區(qū),其中日韓用于祭葬用品達(dá)40%左右。以2020年為例,榮昌區(qū)夏布出口企業(yè)達(dá)13家,全年出口金額達(dá)4800多萬元人民幣。
陳吉鋒也在利用自身優(yōu)勢(shì)積極開拓印度市場(chǎng),與印度商家銜接,打通線上對(duì)接渠道?!半m然我到重慶的時(shí)間并不長(zhǎng),我自己的力量也非常微薄,但希望通過這樣的新嘗試,吸引更多年輕人特別是海外華裔關(guān)注非遺,從傳統(tǒng)文化里發(fā)現(xiàn)中華民族的智慧?!?完)
關(guān)鍵詞: 區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定 非物質(zhì)文化